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437、颜回：孔门之仁与智
孔子说：“接受学业而精通的人有七十七个”，都是各有特长的人。德行方面突出的有：颜渊、闵子骞、厓伯牛、仲弓。擅长政事的有：厓有、季路。擅长言语的有：宰我、子贡。擅长文学的有：子游、子夏。冉求偏激，曾参迟钝，柴高拘谨，由也果敢，颜回经常穷困。赐不受命运摆布而去经商，他猜测行情常常能预料到。
孔子慎重对待的事情中，对周朝的老子、卫国的蘧伯玉、齐国的晏平仲、楚国的老莱子、郑国的子产、鲁国的孟公绰，孔子对他们都表示敬重。他常常称述臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子都是敬仰他们，但与他们不是同一时代。
颜回，鲁国人，字子渊。比孔子小三十岁。
颜回问什么是仁，孔子说：“克制自己，使言行符合于礼，天下的人就会称许你是仁人。”
孔子说：“颜回真是贤德啊！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的巷子里，别人都受不了这种忧苦，颜回却不改变自己乐趣。”颜回行为愚笨；退下时，省察他私下的言论，也可以发挥所学，颜回并不愚笨。“任用时就被推举出来，不用时就藏匿起来，只有我和你才有这种态度吧！”
颜回二十九岁头发全白了，早年死了。孔子哭得极其悲痛，说：“自从我有了颜回这个学生，弟子们更加亲近。”鲁哀公问：“学生中谁最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最好学，不把怒气转移到别人身上，不再犯同样的过失。不幸的是寿命很短，死了，现在就没有了。”
在孔子的众多弟子中，颜回以其深厚的德行和卓越的智慧，赢得了孔子的高度赞誉。他的人格魅力和学术造诣，无疑在孔门弟子中独树一帜。
颜回的仁，体现在他克己复礼的行为上。即使在艰苦的环境中，他依然坚守礼仪，不因外界的困苦而改变自己的原则。孔子说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回的这种安贫乐道的精神，正体现了他的仁德和自我修养。他的生活方式，是对孔子“仁”的教诲的最好实践。
颜回的智慧，体现在他深思熟虑和举一反三的思维能力上。颜回并非表面上看起来那么愚笨，实际上，他私下里的言论常常能发挥所学，深入浅出地阐述道理。孔子评价他：“退而省其私，亦足以发，回也不愚。”颜回的智慧，使他能够理解并深化孔子的教诲，从而影响其他弟子。
颜回的早逝，让孔子痛心疾首。孔子哭曰：“自吾有回也而门人益亲，若之何其亡也！”孔子对颜回的敬爱和惋惜之情溢于言表。在孔子心中，颜回是最能体现他学问精髓的学生，他的离去无疑是对孔子的一次沉重打击。
总的来说，《论语》中关于颜回的记载，不仅展示了他的仁和智，更体现了孔子对弟子的深沉情感。颜回的人格魅力和学术造诣，为我们提供了一个难以超越的典范。
438、闵损、子路与儒家道德
闵损，字子骞，比孔子小十五岁。
孔子说：“闵子骞真是孝顺啊！人们对于他的父母兄弟称赞他的话都没有异议。”他不做官大夫，不吃坏君主的禄。他说：“如果有复我者，必定在汶上。”
厓耕，字伯牛。孔子认为他有德行。<... -->>
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